ფსალმუნნი 67:6

...იან: „დატოვე ის ქალი, რადგან იგი სხვას ეკუთვნის“. ამრიგად, აჩვენებს, რომ ქვრივობაც უბრალოდ, განსჯის გარეშე აირჩიეს. მაშასადამე, ქვრივი თავის ქვრივობაშიც ქრისტესთვის არის დაწინდული; რადგან ამბობს: „მამა არს ობოლთა და მსაჯული ქურივთა“ (ფსალმ 67:6). პავლე აჩვენებს, რომ ისინი ქვრივობასაც კი სწორად არ ირჩევენ, არამედ განცხრომას ეძლევიან; მაგრამ ქრისტე მაინც ითმენს ამას. და სხვა ადგილასაც ამბობს: „მიგათხოვენ თქუენ ერთსა მამაკაცსა ქალწულად წმიდად წარდგინებად ქრისტესა“ (2 კორ 11:2). როცა მის სახელზე აღირიცხებიან, ამბობს, მაშინ „ქორწინების უნებნ. აქუს მათ საშჯელი, რამეთუ პირველი იგი სარწმუნოებაჲ შეურაცხ-ყვეს“ (1 ტიმ 5:11–12).

რწმენას აქ აღთქმას უწოდებს, ერთგულებას; თითქოს ამბობდეს: მოატყუეს ქრისტე, აღთქმანი დაარღვიეს. „და ამას თანა უქმობასა ისწავებენ“ (1 ტიმ 5:13...

...ა წილი: ხან მთავართა შიში, ხან ახლობელთა შენზე აღმატებული წარმატებანი. ახლა ამ ყოველივესგან გათავისუფლდი — შიშისა და ძრწოლისგან. მაგრამ ზრუნავ: ვინ გამიზრდის დატოვებულ შვილებს? „მამა არს ობოლთა" (ფსალმ 67:6). მითხარი, ისინი ვინ მოგცა? არ გესმის ქრისტე, რომელიც სახარებებში ამბობს: „ანუ არა სული უფროჲს არს საზრდელისა და გუამი – სამოსლისა?" (მათ 6:25).

4. ქვრივის სასოება და ობოლთა აღზრდა

ხედავ, რომ გოდება არა ჩვეულებისგან, არამედ ურწმუნოებისგან იბადება? მაგრამ, იტყვი, მამის გარდაცვალების შემდეგ შვილები იმგვარად ბრწყინვალენი აღარ არიან. რატომ? ღმერთი ჰყავთ მამად და ბრწყინვალენი არ არიან? რამდენს დაგისახელებ, ქვრივთა მიერ აღზრდილსა და გამოცდილად შემდგარს? ხოლო რამდენს — მამების გვერდით მყოფსა და და...