თარგმანი: ესე არს ჭეშმარიტი გულისჴმის-ყოფაჲ, რაჲთა არარას ამის სოფლისასა ეძიებდეს კაცი, ვითარცა მეცნიერი, ვითარმედ არა აქაჲ არს, არცა ხილულისაჲ ამის, არამედ უხილავისა მის და ქრისტეს თანა დაფარულისა ცხორებისაჲ, რომელ-იგი არს ჭეშმარიტი ცხორებაჲ ჭეშმარიტთა ქრისტიანეთაჲ. ხოლო საწუთროჲ ესე ცხორებაჲ ხატი არს სიკუდილისაჲ. და თჳთ ესე არს საზღვარ ჭეშმარიტისა ფილოსოფოსობისა, რაჲთა საწურთელად სიკუდილისა შეჰრაცხოს კაცმან ყოველივე ესე ჟამი წუთჟამისა ამის ცხორებისაჲ, რომლისათჳს მოციქული იტყჳს, ვითარმედ: ვინაჲთგან ცხორებაჲ ჩუენი დაფარულ არს ქრისტეთურთ ღმრთისა თანა (ესე იგი არს — ძითურთ მამისა თანა, რამეთუ უმეტესისა გულსავსებისათჳს ადგილსაცა გუაუწყებს დაფარულისასა, ვითარმედ: ქრისტეს თანა არს ცხორებაჲ ჩუენი, ხოლო ქრისტე — ღმრთისა თანა), ამისთჳს, ვიდრემდის იგი გამოცხადდებოდის, ნუ ეძიებ აქა შუებასა და განსუენებასა, არამედ სამარადისოდ შურებოდე სასოებითა საუკუნოჲსა მის სასყიდლის კუალად-გებისაჲთა.
კოლასელთა მიმართ 3:2
1. უკუეთუ ქრისტეს თანა აღსდეგით, ზეცისასა ეძიებდით, სადაცა-იგი ქრისტე არს მარჯუენით ღმრთისა მჯდომარე.2. ზეცისასა ზრახევდით და ნუ ქუეყანისასა.3. რამეთუ მოჰკუედით, და ცხორებაჲ თქუენი დაფარულ არს ქრისტეთურთ ღმრთისა თანა.
კოლასელთა მიმართ თავი 3