...ედ იქცევა. ეს ყოველივე კი სასარგებლოდ დაიშვება, რათა უფრო უდებნი, ყოველივესგან დაკბენილნი, მეტი გულმოდგინებით დაბრუნდნენ იქ, საიდანაც დაეცნენ. რადგან ამბობს: „გასწავლენ შენ განდგომილებამან შენმან და უკეთურებამან შენმან გამხილენ შენ“ (). ამგვარად, ღვთის მიტოვებაც განგების ერთგვარი სახეა. რადგან როცა იგი განგებით ზრუნავს და მზრუნველობს, მაგრამ უგულებელყოფილია, მცირე ხნით უშვებს და ტოვებს, რათა მაშინ, როცა უდებება განდევნილი იქნება, გულგრილნი უფრო გულმოდგინენი გახდნენ. „მოიხილენ“ (), ამბობს, იხილე მტერი, რომელიც ჩემზე მაღლდება; და თუ ჩემი უბედურების გამო არა, მისი ქედმაღლობისა და უგუნურების გამო მაინც „შეგესემინ ჩემი“ ().
და რას ითხოვ? მტერთა დამარცხებას? ამას კი არ ამბობს, არამედ იმას, რომ გულის თვალები განათლდეს, განიდევნოს ბნელი, რომელ...