წინასწარმეტყველება ესაიასი 51:1

...ს არ უგდებდა, ამიტომ ასე თქვა და ამით ყველას აჩვენა, რომ ღმერთისგან ნათქვამთათვის რწმენაა საჭირო. სხვებიც, მაშ, მათ სხვაგვარადაც ელაპარაკებიან; მაგალითად, ესაია ასე ამბობს: „მიხედენით მყარისა მიმართ კლდისა, რომელი გამოჰკუეთეთ და მთხრებლად მღჳმესა, რომელი აღმოჰჴნარცუეთ.“ (ესაია 51:1). და კვლავ: „მიხედენით აბრაჰამის მიმართ, მამისა თქუენისა, და სარრა მლმობელისა თქუენისა, რამეთუ ერთი იყო და უწოდე მას, და ვაკურთხე იგი, და შევიყვარე იგი და განვამრავლე იგი.“ (ესაია 51:2).

რასაც იგი ამბობს, ამგვარია: განა ბარბაროსი არ იყო აბრაამი? განა უშვილო და ასაკით წინ წასული არ იყო? განა ისეთი ცოლი არ ჰყავდა, რომელიც ასაკის გამოც და ბუნების გამოც შვილის შობისთვის უვარგისი იყო? განა მისი საქმე ყოველმხრივ უიმედოდ არ ჩანდა? მერე რა მოხდა? განა იმ ერთისგან, უშვილოსგან, მოხუცებულისგან მთელი ქვეყნიერება არ ავავსე?...

...უ პირველითგანცა ესრეთ იქმნა, ბერწისა მისგან და ქვათა მსგავსისა საშოჲსა უნაყოფოებითა მისცა შვილი, რომლისათჳსცა იტყჳს წინაწარმეტყუელი: „მიხედენით მყარსა მას კლდესა, რომლისაგან გამოიკუეთენით, და სიღრმესა მას მღჳმისასა, რომლისაგან აღმოითხარენით; მიხედენით აბრაჰამს, მამასა თქუენსა, და სარრას, მშობელსა თქუენსა“. (ესაია 51,1-2) ამას უკუე წინაწარმეტყუელებასა აწცა მოაჴსენებს მათ და უჩუენებს, ვითარმედ უკუეთუ მაშინ ესრეთ საკჳრველებით მისცა მას შვილი, ვითარმცა ქვათაგან აღედგინა, უნაყოფოჲსა მისგან და ბერწისა საშოჲსა, ძალ-უც აწცა ეგრეთვე ქმნად. ხოლო არა თქუა, თუ აღუდგინებიან, რაჲთა არა წარუკუეთოს სასოებაჲ, არამედ: „შემძლებელ არს აღდგინებადო“. და არა თქუა, თუ: შემძლებელ არს ქვათაგან აღდგინებად კაცთა, არამედ რომელი-იგი უზეშთაეს ამისა იყო, ვითარმედ: შემძლებელ არს შვილად აბრაჰამისა ყოფად აღდგომილთა მათ ქვათაგან.

ესრეთ განაყენნა იგინი აბრაჰამის თჳსებისათჳს სიქადულისაგან და ასწავა, რაჲთა სხუასა არას ესვიდენ, არამედ წყალობასა ღმრთისასა და ქველისსაქმესა თჳსსა, რამეთუ განაგდო თჳსებაჲ იგი ჴორცთაჲ და შემოიღო თჳსებაჲ იგი სარწმუნოებისაჲ. ხოლო იხილე შემდგომიცა სიტყუაჲ, ვითარ აღმაორძინებელ შიშისა მის და ზრუნვისა არს, რამეთუ იტყჳს:

ს ა ხ ა რ ე ბ ა ჲ: „რამეთუ ესერა ცული...