თ ა რ გ მ ა ნ ი: აჰა ესერა ზემოჴსენებულთა მათ თანა ძაღლთა და ღორთა სხუაჲცა სახე წინააღმდგომთაჲ გუაუწყა, ფრიად მათსა უძჳრესი, რამეთუ მათი განცხადებული არს ბრძოლაჲ, ხოლო ამათი - დაფარული; ამისთჳს მათგან განყენებაჲ ბრძანა, ხოლო ამათგან - დიდად კრძალვაჲ და გონიერად რიდობაჲ. და ცრუწინაწარმეტყუელად სახელ-სდვა, რაჲთა მოაჴსენოს, ვითარმედ პირველ მათსაცა ყოფილ არიან ესევითარნი, და არა ფრიად შეშინდეს, ესმას რაჲ, ვითარმედ იწროჲსა და საჭიროჲსა გზისა სლვაჲ წინაუც და ესოდენნი წინააღმდგომნი ებრძვიან. ვითარმცა ეტყოდა, ვითარმედ: ნუ სულმოკლე ხართ და მოშიშ, რამეთუ არა თქუენ ზედა ოდენ იქმნების ესე, არამედ პირველთაცა წინაწარმეტყუელთა ზე იყვნეს ცრუწინაწარმეტყუელნი და სხუანი ბევრეულნი განსაცდელნი; რამეთუ მარადის ეშმაკი მბრძოლი არს ჭეშმარიტებისაჲ, პირველითგან ვიდრე აღსასრულადმდე.
ხოლო ცრუწინაწარმეტყუელად აქა არა მწვალებელთა ოდენ მოასწავებს, არამედ მათცა, რომელნი საქმეთა ბოროტთა მოქმედნი იყვნენ და სათნოებასა იჩემებდენ, რომელთაცა მრავალნი მაუცრად სახელ-სდებენ. ამისთჳსცა თქუა ესრეთ: