მონიშნეთ წიგნი
თავი
თარგმანი

მეორე ნეშტთა 26:17

16. და ვითარცა განძლიერდა, ამაღლდა გული მისი და განიხრწნა და ცოდა უფლისა მიმართ ღმრთისა თჳსისა, რამეთუ შევიდა ტაძრად უფლისა კუმევად საკუმეველისა საკურთხეველსა მას საკუმეველთასა.17. და შევიდა მისა აზარია მღდელი და მის თანა მღდელნი უფლისანი ოთხმეოცნი, ძენი ძლიერებისანი.18. და მიადგეს ოზია მეფეს და ჰრქუეს მას: არა არს, ოზია მეფე, შენი კმევად საკუმევლისა წინაშე უფლისა, არამედ მღდელთა ძეთა აჰრონისთა, რომელნი განწმედილ არიან, კუმევად, გამოვედ სიწმიდისაგან, რამეთუ განსდეგ უფლისაგან და არა იყოს ესე შენდა დიდებაჲ უფლისა მიერ ღმრთისა
მეორე ნეშტთა თავი 26
17. და შევიდა მისა აზარია მღდელი და მის თანა მღდელნი უფლისანი ოთხმეოცნი, ძენი ძლიერებისანი.

განმარტებები ვერ მოიძებნა ამ მუხლისთვის

„ვიხილე უფალი" — ჰომილია 5
წმინდა იოანე ოქროპირი
მთ: Sasoeba.ge
რედ: Sasoeba.ge
1.:

...მაგრამ სამღვდელოებასა და იმას, თუ რამდენად დიდია მისი ღირსება, სხვა დროს განვაცხადებთ; ახლა კი ვიხილოთ მეფის, უფრო კი ტირანის, შეცოდების სიდიდე. „შევიდა ტაძრად უფლისა“ (); „და შევიდა მისა აზარია მღდელი“ (), მის უკან. განა ტყუილად ვამბობდი, რომ მღვდელი მეფეზე დიდია? რადგან აზარია მის უკან ისე კი არ შევიდა, თითქოს მეფე უნდა გაეძევებინა, არამედ ისე, თითქოს გაქცეული და უმადური მონა უნდა გაეძევებინა; ასეთი სიმკაცრით შევიდა, როგორც მამაცი ძაღლი, რომელიც უწმინდურ მხეცს დაესხმება, რათა იგი მეუფის სახლიდან გამოიყვანოს.

2.

ხედავ მღვდლის სულს, მრავალი კადნიერებითა და მაღალი სულისკვეთებით სავსეს? მან არც ხელისუფლების სიმძიმეს შეხედა, არც გაიაზრა, რა ძნელია სურვილით მთვრალი სულის შეკავება, არც სოლომონს მოუსმინა, რომელიც ამბობს: „მეფის მუქარა ლომის რისხვას ჰგავს“ ()...

სრულად ნახვა