...ი წარმოიშვნენ. მიწის შესახებაც ისევ ასევე: „გამოიღედ ქუეყანამან სამშჳნველი ცხოველი". ადამიანთან კი ასე არ იყო, არამედ ჯერ სხეული შეიქმნა მტვერისგან, შემდეგ კი მას სიცოცხლის ძალა მიენიჭა, რომელიც სულის არსებას შეადგენს. ამიტომ უტყვთა შესახებაც მოსემ თქვა, რომ „სული ყოვლისა ჴორციელისაჲ სისხლი თჳსი არს" (). ხოლო ადამიანში არის უსხეულო და უკვდავი არსება, რომელსაც დიდი უპირატესობა აქვს სხეულზე, სწორედ ისეთი, როგორიც შეეფერება უსხეულოს უპირატესობას სხეულთან მიმართებაში. მაგრამ იქნებ ვინმე იტყვის: რატომ, თუ სული სხეულზე უმაღლესია, დაბალი იქმნება ჯერ, ხოლო შემდეგ — უმაღლესი და უმნიშვნელოვანესი? განა ვერ ხედავ, საყვარელო, რომ (სხვა) ქმნილებებთანაც ასევე მოხდა? ცა და მიწა, მზე და მთვარე, და ყოველივე სხვა, ასევე უტყვი ცხოველებიც უკვე შექმნილი იყვნენ, და ყველა მათ შემდეგ — ადამიანი, რომელსაც ყველა ამ ქმნილებაზე ბატონობა უნდა ეწარმოებინა. ამგვარადვე თვით ადამიანის შექმნისასაც ჯერ სხეული ჩნდება, შემდეგ კი უფრო ძვირფასი — სული. როგორც უტყვი ცხოველები, ადამიანის სარგებლობისა და სამსახურისთვის განკუთვნილნი, მანამდე იქმნებიან, რათა მას, ვისაც მათი გამოყენება უნდოდა, უკვე მზა სამსახური ჰქონოდა, ისე სხეულიც სულზე ადრე შეიქმნა, რათა, როცა ღვთის გ...
ლევიტელთა 17:1
1. და ეტყოდა ღმერთი მოსეს და ჰრქუა: ეტყოდე აჰრონს და ყოველთა ძეთა ისრაჱლისათა.2. და არქუ მათ: ესე სიტყუაჲ არს, რომელ ამცნო ღმერთმან.
ლევიტელთა თავი 17