იობისა 30:25

...ანრღუეულთა და თავსა თჳსსა მზაჰყოფდა ესევითარისათჳს. და ამას მოასწავებს სიტყჳთა მით, რომელსა იტყჳს: „შიში, რომელი მეშინოდა, მოიწია ჩემ ზედა, და რომელსა ვეჭუდი, შემემთხჳა მე“; (იობ 3,25) და კუალად იტყჳს: „მე ყოველსა ზედა უძლურსა ვტიროდე და სულთ-ვითქუემდ, ვიხილი რაჲ კაცი ჭირსა შინა“. (იობ 30,25) ამისთჳსცა ვერარამან შეაშფოთა დიდთა მათ განსაცდელთაგანმან. რამეთუ ნუ წარწყმედასა მას საფასეთასა იტყჳ და სიკუდილსა შვილთასა და წყლულებასა ჴორცთასა და ბოროტის-ზრახვასა მეუღლისასა, არამედ სხუანი იგი განსაცდელნი იხილენ, ფრიად უძჳრესნი. სთქუა სადმე, ვითარმედ: სხუაჲ არა წერილ არს განსაცდელი იობისთჳს; - ამისთჳს, რამეთუ უგულისჴმოდ ვიკითხავთ. ხოლო უკუეთუ გულისჴმა-ვყოთ, სხუანი იყვნეს განსაცდელნი, უმეტესად შემძლებელნი შეწუხებად მისა: პირველად, რამეთუ არა იცოდა სასუფეველისათჳს ცათაჲსა და მერმისა მისთჳს აღდგომისა განცხადებულად, ვითარ-ესე აწ საცნაურ არს. ამისთჳს იტყოდა: „არა უკუნისამდე ვცხონდე, რაჲთა სულგრძელ ვიქმნე“; (იობ 7,16) მეორედ, რამეთუ მრავალი სათნოებაჲ იცოდა თავისა თჳსისაჲ და ხედვიდა წინააღმდგომსა; მესამედ, რომელ ვერ ჰპოებდა ბრალსა თჳსსა; მეოთხედ, რამეთუ ჰგონებდა, თუ რისხვისაგან ღმრთისა მოიწია იგი ყოვ...

...დენცა ძალ-გუედვას, გინა თუ საფასისა მიცემითა, უკუეთუ გუაქუნდეს, გინა თუ სიტყჳთა კეთილითა, რამეთუ არს სიტყჳსაცა კეთილისა სასყიდელი და უფროჲსად სულ-თქუმისაჲცა სახიერისა მის მეუფისა მიერ. და ამას მოასწავებდა ნეტარი იობ და იტყოდა: „რამეთუ მე ყოველთა ზედა უძლურთა ვტიროდე და სულთ-ვითქუემდ, ვიხილი რაჲ კაცი ურვასა შინა“. (იობ 30,25) ხოლო უკუეთუ სულ-თქუმისათჳს სასყიდელი განმზადებულ არს, რაჟამს სიტყუათა მიერცა და საქმეთა ვისწრაფოთ ქველისსაქმედ, გულისჴმა-ყავ, რაოდენი კეთილი გჳყოს ჩუენ ღმერთმან.

ვისწრაფოთ უკუე გამოჴსნად ყოველთავე ჭირვეულთა, რაოდენცა ძალ-გუედვას, რამეთუ ჩუენცა მხოლოდშობილმან ძემან ღმრთისამან გჳჴსნა ტყუეობისა მისგან და მონებისა მწარისა და მტერობაჲ იგი დაჰ-ჴსნა, რამეთუ მტერ ვიყვენით ღმრთისა. ხოლო იგი შორის შემოვიდა და დამაგნა ჩუენ, რაჟამს-იგი თავს-იდვა ჩუენთჳს წყლულებაჲ და სიკუდილი; ამისთჳსცა მშჳდობისმყოფელთა მობაძავ თჳსა უწოდა. ჯერ-არს უკუე ჩუენდაცა შეკრძალვაჲ ამის სათნოებისაჲ, რამეთუ ესეცა დიდისა სასყიდლისა მომატყუებელ გუექმნების ღმრთისა მიერ. ვიქმნეთ მშჳდობისმყოფელ, რაჲთა ძედ ღმრთისა გუეწოდოს. მშჳდობა-ვყოთ პირველად შინაგან ჩუენსა, შორის სულისა და ჴორცთა, დაუმორჩილოთ ზრახვაჲ იგი ჴორციელი ზრახვასა მას სულიერსა, განვაქარვოთ ამბოხებაჲ იგი და შფოთ...