...თებასა და დაბნეულობაში ჩააგდო ისინი, ეუბნება: „რაჲსათჳს პირნი თქუენნი მწუხარე არიან დღეს" (), — რადგან მათი სახეები შინაგან შფოთს ამხელდნენ. ბრძენმაც თქვა: „გულისა მხიარულისა პირიცა მხიარულ არნ; ხოლო რომელნი მწუხარებასა შინა არიედ, მათი პირიცა მწუხარე არნ" (). ამრიგად, სიზმრებისგან დამწუხრებულნი რომ დაინახა, მიზეზის გაგება სურდა და ეკითხებოდა. შეხედე, როგორ იჩენდა საპყრობილეშიც თავის სათნოებას და სხვათა მწუხარების შემსუბუქებას ცდილობდა! რა უპასუხეს მათ? „ჩუენებაჲ ვიხილეთ და გამომეტყუელ მისა არა ვინ არს" (), — ამბობენ. არ იცოდნენ მათთან მოლაპარაკის სიბრძნე; მას ერთ-ერთად, მრავალთაგან, მიიჩნევდნენ; ამიტომ სიზმარს არც მოუყვებიან, არამედ მხოლოდ ამბობენ, რომ სიზმარი იხილეს და ახსნა არავის შეუძლია. მაგრამ ეს საკვირველი კაცი ეუბნება: „ანუ არა ღმრთისა მიერ არს გამოთქმაჲ მათი? მითხართ იგი მე" (). ჩემ თავს შემიძლია რაიმე განმარტება აღგითქვათ? ღმერთია, ვინც გამოცხადებებს უწყებს. „მითხართ იგი მე". შეხედე, რა სიბრძნე და რა საკვირველი თავმდაბლობა! არ ამბობს: მე ავხსნი, მე გაჩვენებთ სიზმრების მნი...
იგავთა 15:1
განმარტებები ვერ მოიძებნა ამ მუხლისთვის
...ეულნი დიდი სიამოვნებით გემოვნობენ შეთავაზებულს. ზუსტად ასევე ჩვენც, თქვენი სულიერი შიმშილის მცოდნენი, არ ვყოყმანობთ მუდმივად, საყვარელნო, შემოგთავაზოთ ჩვენი ტრაპეზი, თუმცა მარტივი და ღარიბია. ასევე ბრძენმა თქვა: „შჯობს სტუმრობაჲ მხლითა სიყუარულითა და მადლობითა, ვიდრე ზუარაკთა ბაგათაგან დაკლულთა მტერობით" (), რითაც გამოხატა, რომ სიყვარული განსხვავებულად უყურებს შეთავაზებულს, რომ მის თვალში ღარიბიც მდიდრულად ჩანს და მცირედიც — დიდად. მაშ, რა მდგომარეობა შეიძლება ჩვენზე ნეტარი იყოს, როცა ვესაუბრებით ასეთ მრავალრიცხოვან მსმენელებს, რომლებიც ჩვენდამი ასეთ ცხელსა და მოქმედ სიყვარულს ავლენენ? მოსაუბრეს ვერაფერი ისე სჭირდება, როგორც მსმენელთა კეთილგანწყობა. როცა იგი მსმენელებში ცხელ მოშურნეობას ხედავს, თავადაც მტკიცდება და თითქოს დიდ ძალას იძენს, რადგან იცის: რაც უხვად შესთავაზებს სულიერ ტრაპეზს, მით უფრო მეტ სარგებელს მიიღებს თავად. ამ მხრივ სულიერი ხორციელის საპირისპიროა. იქ ტრაპეზის სიუხვე ზარალს მოაქვს და პატრონის ქონებას ამცირებს, აქ კი სრულიად პირიქითაა — რაც მეტია ტრაპეზის მონაწილეთა რიცხვი, მით უფრო იზრდება ჩვენი ქონება, რადგან ჩვენ არა ჩვენსას ვამბობთ, არამედ იმას, რასაც უფლის მადლი გვანიჭებს, მისი კაცთმოყვარეობითა და თქვენი დამ...
...იტი დღესასწაული
ვხარობ და ვმხიარულობ, როდესაც ვხედავ, რომ ღვთის ეკლესია თავისი შვილების სიმრავლით მშვენიერდება და ყველანი დიდი სიხარულით შეიკრიბეთ. როდესაც თქვენს ნათელ სახეებს ვუცქერი, მათში თქვენი სულიერი მხიარულების უცხადეს მოწმობას ვპოულობ, როგორც ბრძენმა თქვა: „გულისა მხიარულისა პირიცა მხიარულ არნ" (). ამიტომ მეც დიდი მოშურნეობით ავდექი დღეს, რათა ამ სულიერ სიხარულში თქვენთან ერთად მონაწილეობა მიმეღო და, ამასთანავე, დიდი მარხვის მოახლოების მაუწყებელი ვყოფილიყავი თქვენთვის, ვითარცა ჩვენი სულების წამლისა. ჩვენი ყველას საერთო უფალმა, ვითარცა შვილთმოყვარე მამამ, ჩვენი ნებისმიერ დროს ჩადენილი ცოდვებისგან განწმენდის სურვილით, წმიდა მარხვაში წამალი მოგვანიჭა. მაშ, ნურავინ იწუხებს, ნურავინ იჩვენებს თავს მოწყენილად, არამედ იხარეთ, ილხინეთ და განადიდეთ ჩვენი სულების მზრუნველი, რომელმაც ეს მშვენიერი გზა გაგვიხსნა, და დიდი სიხარულით მიიღეთ მისი დადგომა! შერცხვნენ ელინები, შერცხვნენ იუდეველები, როცა ხედავენ, რა მხიარული მზადყოფნით ვეგებებით მის მოსვლას, და საქმით შეიცნონ, რა განსხვავებაა ჩვენსა და მათ შორის. მათ ლოთობას, ყოველგვარ გარყვნილებასა და უსირცხვილობას, რომელთაც ჩვეულებრივ ამ დროს ჩადიან, დღესასწაულებსა და ზეიმებს უწოდებენ. ღვთ...