ჰრომაელთა მიმართ 2:25

თარგმანი: ვინაჲთგან წინადაცუეთაჲ მათ მიერ დიდად შერაცხილ იყო, ამისთჳს, შემდგომად ყოველთა მათ მათთა ბოროტთა თქუმისა, მას ზედა მოვიდა და იტყჳს, ვითარმედ: სთქუათ თქუენ თუ დიდი რაჲმე არს და სარგებელი წინადაცუეთისა შჯული, არამედ ჰე, ვიცი მეცა, ვითარმედ კეთილ იყო თჳსსა ჟამსა, არამედ უკუეთუმცა შჯული დაგემარხა და გეცნა, თუ რაჲსა სახე იყო წინადაცუეთაჲ იგი.

...გი და გამოიცდი უმჯობესსა მას და სწავლულ ხარ შჯულისაგან“** (რომ 2:17–18). და კვლავ ამბობს: „რამეთუ წინადაცუეთილებაჲ სარგებელ არს, უკუეთუ შჯულსა იმარხავ, ხოლო უკუეთუ გარდამავალ იყო შჯულისა, წინადაცუეთილებაჲ შენი წინადაუცუეთელება იქმნა“ (რომ 2:25). და არც ის უთქვამს, თითქოს მათ, ვისაც რჯული მიენდო, რაიმე ნაყოფი მიეღოთ მხოლოდ რჯულის მინდობისგან, რადგან ურწმუნოდ აღმოჩნდნენ; ამასვე დავითიც სხვაგვარად მიანიშნებდა და ამბობდა: „ხოლო ცოდვილსა მას ჰრქუა ღმერთმან: რაჲსათჳს-მე მიუთხრობ შენ სამართალთა ჩემთა“ (ფსალმ 49:16)? რადგან ისინი მუდამ რჯულის მოსმენით დიდად ამაყობდნენ, მაგრამ საქმისაგან ცარიელნი იყვნენ; ამიტომ პავლემაც ისინი ამ სიქადულიდან განდევნა და თქვა: „რომელი-ეგე ასწავებ მოყუასსა, თავსა თჳსსა არა ასწავებ;“ (რომ 2:21)?

„რომელი ჰქადაგებ არა-პარვასა, იპარავ;“ (რომ 2:21)^...