გალატელთა მიმართ 2:11

თარგმანი: მრავალნი ამას ადგილსა იკითხვიდენ რაჲ, იტყჳან თუ: პავლჱ პეტრეს შეასმენს; არამედ არა იციან, რასა იტყჳან, რამეთუ ფრიადი ერთობაჲ ჩანს აქა პეტრესი და პავლესი. და ესრეთ გულისხმა-ყავთ, რამეთუ მოციქულნი იერუსალჱმს შეუნდობდეს წინადაცუეთად, ხოლო ანტიოქიად რაჲ მივადეს, არღარა ერიდებოდეს, არამედ წარმართთაგანთა თანა მორწმუნეთა იყვნეს, რომელიცა პეტრე ქმნა ესრეთ. ხოლო მოვიდეს რაჲ ვიეთნიმე იერუსალჱმით, არღარა ქადაგებდა ესრეთ, არამედ განეშორა წარმართთაგანთა, რაჲთა არა დააბრკოლნეს იგინი, და რაჲთა მისცეს მიზეზი პავლეს წინააღდგომად მისდა ამას ზედა, და ყვეს განზრახვაჲ და წინაშე ერისა აბრალა პავლე თუ: რად იქმ მაგას, რომელ არა ხარ წარმართთაგანთა მორწმუნეთა თანა და არა დაუტეობ წინადაცუეთილებისა ქადაგებასა, ხოლო მან არარაჲ მიუგო, არამედ გამოიჩინა თავი თჳსი თუ: არა მაქუს სიტყუაჲ; რამეთუ ამისთჳს თქუა თუ: შეკდემულ იყო იგი; და ესრეთ, იხილეს რაჲ იერუსალჱმელთა მათ, ვითარმედ დაარწმუნა პავლე პეტრეს, შეშინდეს და დაირწმუნეს დაუბრკოლებელად.

თარგმანი: კეთილად და მტკიცედ უწყოდე, ვითარმედ ვითარ-იგი ჟამ ერთ მიშუებაჲ წინადაცუეთისაჲ, ეგრეთვე აწინდელიცა ესე წინააღდგომაჲ პავლესი პეტრეს მიმართ განგებულებაჲ იყო და არა გულითადი მკსინვარებაჲ. ამისთჳს თჳთვე იტყჳს, ვითარმედ: "წინაშე პირსა მისსა აღუდეგ", ესე იგი არს, ვითარმედ გარეშე ოდენ პირისაჲ იყო წინააღდგომაჲ ჩუენი, რომელთა გულნი ერთ იყვნეს ღმრთისა მიმართ. ხოლო მიზეზი ესე იყო რეცა წინააღდგომისაჲ მის, რამეთუ პეტრე უძლურებისათჳს ჰურიათაგანთაჲსა ჟამერთ თანა-მიჰყვებოდა სიჩჩოებასა მათსა, ვითარცა ქადაგი მათი და მათ შორის მყოფი, რეცა რიდობითა მათდა საძნაურთა საქმეთაჲთა, რომელნი-იგი მათ ძუელსა შინა აქუნდეს, არა პურისმტე ყოფაჲ წინადაუცუეთელისაჲ, და ამის საქმისა კრძალვასა ჯერეთ მათ თანა იჩემებდა პეტრე, ვიდრე იყო იგი იერუსალჱმს, ხოლო მო-რაჲ-ვიდა ანტიოქიად, არღარა საჴმარ იყო წარმართთა შორის ქონებაჲ მისვე რიდობისაჲ. ამისთჳს მათ თანა ჭამდა, ვიდრემდის მოივლინნეს მუნ იაკობისგან, ძმისა უფლისა და პირველისა ებისკოპოსისა იერუსალჱმისა, ჰურიათაგანნი მორწმუნენი, ჯერეთ დამცველნი ძუელთაცა წესთანი, რომელთა წინაშე შეიკდიმა პეტრე, რაჲთა არა გამოჩნდეს თჳთ...