თარგმანი: ყოვლისავე ქმნასა თანა (ესე იგი არს ყოვლისავე მძლეობასა თანა) გუაწუევს სამარადისოდ დგომად და მტკიცედ დგომად; რამეთუ მრავალთა, შემდგომად ძლევისა მტერთაჲსა, კუალად თჳთცა დაცემაჲ შეემთხჳა უკრძალველ და უზრუნველ ქმნითა. ამისთჳს ნუვინ მიენდობვის ერთგზის გინა მრავალგზის დაკუეთებასა და ოტებასა საეშმაკოთა ვნებათასა, ნუცა ოდეს უზრუნველ იქმნების, არამედ სამარადისოდ დგეს, და მტკიცედ და განკრძალულად დეგინ, რამეთუ მრჩობლთა "დგომათა" მიერ დგომასა და განკრძალულად დგომასა გუასწავებს მოციქული ყოველთა დღეთა ცხორებისა ჩუენისათა.
ეფესელთა მიმართ 6:14
თარგმანი: პირველ ყოვლისა გულისთქუმათა განქარვებასა გუასწავებს, რამეთუ წელთა შინა არიან თირკუმელნი და მათ შინა არს გულისთქუმისა ძალი.
...მშჳდობისაჲ“** (). გსურს მისი სარტყელიც იხილო და ისიც, როგორ არის ჭეშმარიტებით შეკრული? იგივე გასწავლის. „მოირტყენით წელნი თქუენნი ჭეშმარიტებითა“ (). გსურს მისი სილამაზეც იხილო?
ამასაც მისგან შეიტყობ. „რაჲთა არა აქუნდეს მწინკულევანებაჲ არცა ნაოჭ“ (). მოისმინე ეკლესიასტეც, რას ამბობს მის შესახებ: „ყოვლად შუენიერ ხარ, მახლობელო ჩემო, და ბიწი არა არს შენ თანა“ (). გსურს ფეხებიც იხილო? „ვითარ შუენიერ არიან მთათა ზედა, ვითარცა ფერჴნი მახარებელისანი, სასმენელსა მშჳდობისასა, ვითარცა მახარებელისანი კეთილთა“ ().
და სწორედ საკვირველი და გაოცებით სავსე ის არის, რომ,...
...ა, სოფლის მპყრობელთა მიმართ ბნელისა ამის საწუთროჲსათა, სულთა მიმართ უკეთურებისათა, რომელნი არიან ცასა ქუეშე."** ()? და კვლავ: „მტკიცედ უკუე დეგით, მოირტყენით წელნი თქუენნი ჭეშმარიტებითა და შეიმოსეთ ჯაჭჳ იგი სიმართლისაჲ." ()? და მაშინ არც ერთ მათგანს არ უთქვამს: რატომ გვაიარაღებ, როცა ომი არ არის?
რატომ გვიჩენ ამაოდ საზრუნავს? ჯარისკაცებს აბჯრით მოსავ, როცა დასვენება და მყუდროება შეიძლება? მაგრამ ვინმეს რომ ეს ეთქვა, პასუხი იქნებოდა: პირიქით, ომი რომც არ ყოფილიყო, ომის საქმეებზე ზრუნვა მაინც საჭირო იყო. რადგან ვინც მშვიდობისას ბრძოლის საქმეებზე ზრუნავს, ბრძოლის ჟამს საშიში იქნება; ხოლო ომის საქმეთა გამოუცდელი მშვიდობაშიც მეტად შეშფოთდება. რატომღა? იმიტომ, რომ იტირებს იმაზე, რაც აქვს, და შეწუხდება, რადგან მათ დაცვას ვერ შეძლებს. რადგან მშიშარასა და...