ეფესელთა მიმართ 3:21

თარგმანი: ყოველთა კეთილთა მიზეზისა დამბადებელისა ღმრთისა ეკლესიასა შინა გუამცნებს შეწირვად დიდებისმეტყუელებისა, რომელი-იგი ისწავა ეკლესიამან განჴორციელებითა ქრისტესითა, და ამას მოაწევს ყოველთა ნათესავთა მიმართ საუკუნეთა მიუკუნისამდე; რამეთუ, რასა-ესე ჩუენ ვგალობთ ეკლესიასა შინა, იგივე მიიწევის ყოველთა ნათესავთა მიმართ; არა ხოლო აწინდელთა ამათ საუკუნეთა, არამედ მერმეთაცა და უკუნისამდე დაუსრულებელთა. ხოლო ესევე ლოცვაჲ კეთილ არს თხოვად ეკლესიისათჳსცა მორწმუნეთაჲსა, რაჲთა შეუცვალებელად იპყრას ქრისტეს მიერ სწავლული დიდებისმეტყუელებაჲ ღმრთისაჲ, და არაოდეს მისდრკეს მართლგამომეტყუელებისაგან მისისა უკუნისამდე ჟამთა.

...ხნა ჩუენ ყოვლითა კურთხევითა სულიერითა ცათა შინა ქრისტეს მიერ“** (ეფეს 1:3). და კვლავ: „ხოლო რომელი-იგი შემძლებელ არს უფროჲს ყოვლისა ყოფად უმეტეს, რომელსა-იგი ვითხოვთ გინა თუ ვსცნობთ“ (ეფეს 3:20), „მისა დიდებაჲ ეკლესიასა შინა“ (ეფეს 3:21). სწორედ ამიტომ ძველად წინასწარმეტყველებიც, როცა სიკეთის მინიჭებას ესწრაფოდნენ, ამგვარ კურთხევას ანიჭებდნენ. ელისე, მაგალითად, მასპინძელ ქალს შვილის მინიჭებით მიუზღავს. ახალ აღთქმაში კი ეს აღარ არის, არამედ ბევრად უფრო დიდი რამ. მეწამულით მოვაჭრე ქალი მოციქულებისგან ამას კი არ ითხოვდა, არამედ რას? „უკუეთუ შეგირაცხიე მე მორწმუნედ უფლისა, შემოვედით ვანად ჩემდა და მუნ დაადგერით“ (საქმ 16:15). ხედავ, რაოდენ დიდია შუალედი, და რას ითხოვდნენ ძველ აღთქმაში, ხოლო რას - ახალში? და კვლავ ქრისტე ამბობს: „გიხაროდენ, რამეთუ სახელები თქუენი დაიწერა ცათა შინა“ (ლუკ 10:20). და პავლე: **„ხოლო ღმერთმან სასოებისამან აღგავ...