დაბადებისა 35:26

...შვილის შეძენას აღარ ახსენებს, რომ ნაჩვენები იყოს, რომ ეს ისე უბრალოდ და უმიზნოდ არ მომხდარა. „იყუნეს, — ნათქვამია, — ძენი იაკობისნი ათორმეტ". წერილი გამოყოფს ლიას ძეებსა და რაქელის ძეებს, შემდეგ მხევალთაგან შობილებსაც ჩამოთვლის და ამბობს: „ესე ძენი იაკობისნი, რომელნი ესხნეს მას შუამდინარეს ასურეთისასა" (დაბ 35:26). თუმცა ბენიამინი მაშინ შეიძინა, როცა იაკობი ბეთლემისკენ ჩქარობდა: მაშ, რატომ ამბობს წერილი ასე: „რომელნი ესხნეს მას შუამდინარეს ასურეთისასა"? ალბათ, რაქელს ჩაესახა ჯერ კიდევ მესოპოტამიიდან წამოსვლამდე. „მოვიდა იაკობ ისაკისა, მამისა თჳსისა" (დაბ 35:27). შეხედე აქაც, როგორ სურდა კაცთმოყვარე ღმერთს ყოველივეში მართალნი დაეკმაყოფილებინა. როცა იაკობ, მრავალწლიანი განშორების შემდეგ, მამასთან მოვიდა, და ორივესთვის დიდი ნუგეში იყო — ძისთვის მამასთან შეხვედრის, მამისთვის კი იმის, რომ ყოველივეში ძის სიუხვესა და მრავალ შვილს ხედავდა — ამის შემდეგ, ამბობს წერილი, „მოაკლდა ისაკ და მოკუდა... მოხუცებული და სავსე დღითა" (დაბ 35:29). თუ მაშინ, როცა იაკობმა კურთხევა მიითვისა, მისი თვალების სინათლე, ნათქვამია, რომ შესუსტებული ყოფილიყო, რის გამოც მოტყუვდა, წარმ...